دانلود رایگان


تحقیق آماده در مورد بدائع الدرر فی قاعده نفی الضرر - دانلود رایگان



دانلود رایگان تحقیق آماده در مورد بدائع الدرر فی قاعده نفی الضرر با فرمت ورد2003 قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها در 29 صفحه آماده چاپ و تحویل می باشد.

دانلود رایگان تحقیق آماده در مورد بدائع الدرر فی قاعده نفی الضرر
عنوان : بدائع الدرر فی قاعده نفی الضرر
فرمت : doc - ورد 2003 ( قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها )
تعداد صفحات : 29 صفحه - صفحه آرایی شده آماده چاپ ، صحافی و ارائه
فونت های استفاده شده : b titr و b trafic (دانلود فونت های مورد نیاز)
پشتیبانی : 09393453403 - 24 ساعته پاسخگو شما عزیزان هستیم - محمدی
فهرست :

مقدمه 3
خاستگاه قاعده «لاضرر»[55] 5
بررسی متن حدیث«لاضرر» 7
تبیین معنای دو واژه «ضرر» و «ضرار» 9
معنای قاعده«ضرار» 11
نظریه شیخ انصاری(ره) 11
مجاز بودن «لاضرر» 12
نظریه فاضل تونی(ره) [61] 20
نظریه شیخ الشریعه اصفهانی 21
نظریه مختار 23



مقدمه :
«قواعد فقهی» به آن دسته از دستورهایی گفته می‌شود که در ابواب گوناگون فقه به کار می‌رود و بر چند دسته است:
1. قواعدی که برای کشف موضوعهای دارای حکم شرعی به کار می‌رود؛ مانند محبت بنّیه (گواهی دو نفر عادل)؛
2. قواعدی که تنها در ابواب معاملات- به معنای خاص- به کار می‌رود؛ مانند قاعده تلف در زمان وجود خیار؛
3. قواعدی که به ابواب عبادات اختصاص دارد؛ مانند قاعده«لا تعاد»؛
4. قواعدی که در ابواب معاملات – به معنای اعم- به کار می‌رود؛ مانند قاعده طهارت؛
قواعد عامّه که در همه یا بیشتر عبادات فقهی جاری است؛ مانند قاعده نفی ضرر که از مشهورترین قواعد فقهی به شمار می‌رود که در بسیاری از ابواب فقه- از معاملات گرفته تا عبادات- کاربرد دارد و از حدیث «لاضرر» گرفته شده است که در میان دانشمندان اسلامی به گونه‌ای شهرت دارد که برخی آن را متواتر دانسته‌اند، بحثهای فراوانی درباره آن صورت گرفته و کتابهای متعددی درباره آن نگاشته شده است؛ از جمله آنها کتاب شریف بدائع الدّرر فی قاعدة نفی الضّرر (مروارید‌های نوظهور در شرح قاعده نفی ضرر) نوشته حضرت امام خمینی(ره) می‌باشد که در آن با طرح مسائلی نو دربارهاین قاعده بر غنای آن افزوده‌اند.

حضرت امام(ره) در این کتاب، پس از ذکر احادیث«لاضرر» و بررسی آنها، نظریه‌ها ی قابل توجه در معنای این قاعده را ذکر و آنها را نقدکرده‌اند، سپس نظریه خود را با ذکر مقدماتی بیان نموده و با در نظر گرفتن جوّ حاکم بر زمان صدور روایت و منصبهایی که رسول خدا(ص) داشته‌اند، «لا ضرر» را حکم حکومتی شمرده‌اندکه از

سوی رسول خدا(ص) به عنوان حاکم و رهبر جامعه اسلامی – ونه به عنوان پیام رسان – برای سرکوبی شخصی جفا کار صادر گردیده است، با این استدلال که «لا ضرر» تنها با یکی از مناصب سه گانه رسول خدا(ص) (پیام رسانی، قضاوت در بین مردم، حکومت) یعنی حکومت سازگار است.

در برتری نظریه امام خمینی(ره) بر نظریه‌های دیگر همین بس که با آن می‌توان بسیاری از مشکلات جامعه را برطرف کرد؛ زیرا اگر«لا ضرر» حکم حکومتی باشد، محدود به موارد خاصی نمی‌گردد، بلکه حکومت اسلامی می‌تواند از هر کاری که موجب زیان دیدن مردم می‌شود جلوگیری کند؛ مانند احداث کارگاه‌ها و کارخانه‌های پر سر و صدا و آلوده ساز هوا، ریختن زباله در مناطق مسکونی و یا ساخت بناهای مرتفع.

لینک دانلود را پس از پرداخت دریافت می کنید .
پرداخت توسط کلیه کارت های عضو شتاب امکان پذیر است .


تحقیق


تحقیق آماده


بدائع الدرر فی قاعده نفی الضرر


فایل تحقیقبدائع


بدائع الدرر


الدرر


الدرر فی


فی قاعده


قاعده


قاعده نفی


الضرر



مقاله


پاورپوینت


فایل فلش


کارآموزی


گزارش تخصصی


اقدام پژوهی


درس پژوهی


جزوه


خلاصه


کارآفرینی و طرح توجیهی ارزیابی طرحهای تولیدی



تحقیق در مورد ویندوز دات نت سرور 13ص











پاورپوینت كاربرد گياهان دارويي دربيماريهاي زنان